Inicios del conocimiento
Siglo XVI y su caracterización social
Estructura social mediante la vestimenta en el S. XVI Mediante la lectura de "Vestido en el siglo XVI Novohispano", Pilar Gonzalbo extrae de cartas e investigaciones sobre la llegada de los españoles a América la forma de socialización de aquél siglo, entre líneas e interpretaciones, tal cual como lo vimos en la lectura de la semana pasada de El Significado de la Mamá Oca. No aborda todo el proceso de colonización que hubo en el continente y las miles de áreas que cambiaron para los indígenas, sino que específicamente hace un recuento del significado de la vestimenta que portaban los distintos estratos sociales, antes y después de la colonización, con ello percibimos las normas sociales de estas sociedades transitorias. Me pareció curiosa una de las últimas frases que aborda donde resalta que los nativos buscaban apropiarse de la vestimenta europea para tener mayores privilegios, ser parte de esta nueva vida, mientras que los españoles estaban fascinados con l...
Soco, recuperas con mucha claridad algunos de los factores con los que ha sido posible desarrollar el conocimiento hasta nuestros días: prácticas que se convirtieron en tradiciones, y a su vez en culturas rudimentarias, el desarrollo cerebral que sólo fue posible a partir de la manipulación de herramientas (es decir, de cultura), la predisposición genética al lenguaje y a la programación, etc.
ResponderEliminarPero especialmente esto plantea una pregunta fundamental: ¿qué fue primero, la disposición genética o la cultura?
Harris tiene su propia postura al respecto y nos responde de esta manera: sólo gracias a la primera manipulación de objetos para el desarrollo de herramientas fue como se desarrolló el cerebro, es decir, sólo por medio de esa manipulación el objeto se convirtió en una idea, con lo cual inició toda nuestra programación cerebral de manera compleja y no lineal.