¿Cómo determinar la verdad?

 ¿Es posible determinar la verdad?

Con el derrocamiento de las colonizaciones, las monarquías o un ente que se jacte de conocer la verdad absoluta sobre la toda la población tenemos como gran resultado la pluralidad ideológica. Cada quién pude pensar y actuar de la forma en que crea oportuna, muchas veces dependiendo de las experiencias y conocimiento que le rodean y que ha vivido en carne propia en su vida, creerá cosas diferentes al de otra persona, sus percepciones serán distintas. 

Esto es, a mi parecer, un logro enorme y fundamental como humanidad, tener el derecho a la libertad de que cada quién pueda profesar a lo que le encuentre sentido, con el conocimiento y percepciones que se sienta cómodo utilizando en su vida diaria. Aunque cabe resaltar que aún hay miles de personas luchando porque se les garantice este derecho, pero en las metrópolis y la mayoría de ciudades ya estamos ante esta realidad. 

Pero como todo, esta concepciones trae consigo varias consecuencias, una de ellas es... ¿Si todos percibimos el mundo de manera diferente, cómo llegaríamos a un consenso de una misma realidad? Esto, como bien lo menciona Terricabras en su lectura, es mucho más notorio en juicios cuando alguna violación a derechos humanos se ha cometido, teniendo en un caso concreto dos posturas distintas ¿quién dice la verdad, cuál es la verdad?

Después de análisis y reflexiones que se han hecho a esta pregunta en particular, se puede rescatar que si bien nada nos garantizará jamás si podemos percibir una realidad absoluta, si podemos tener una valoración en conjunto donde la mayoría perciba las cosas de un mismo modo, para lo que se necesitan muchas percepciones de un mismo acto para determinar en qué coinciden, sacar la verdad entre las medias verdades o aquellas sesgadas, a aquellas que lamamos relativas. 



Comentarios

  1. De acuerdo con tu reflexión, Soco. El argumento del autor es que, ante este pluralismo que expones claramente, no podemos considerar que la verdad sea absoluta, pues implicaría la imposición de una sola verdad, una sola mirada, y apoyaría posiciones dogmática. Pero tampoco podemos decir que la verdad es relativa, pues eso significaría hay muchas verdades, y que incluso podrían ser contradictorias, lo que nos llevaría a la imposibilidad de establecer normas y podernos poner de acuerdo.
    Lo que el autor plantea, es que la verdad es "relacional", y se refiere a que la verdad se establece en función con ciertos criterios que se construyen en el marco de un campo de conocimiento, tales como los sistemas de mediciones, las leyes, y otros.

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